بخبره هذا واضحات التاريخ ، حيث لم يبدأ حكم بني العباس بما قاله هذا الكذّاب ، وإنّما ابتدأ حكمهم في ( سنة / 132 ه ) بلا خلاف ، ولهذا قال الذهبي في ترجمته : « أحمد بن راشد الهلالي ، عن سعيد بن خثيم بخبر باطل في ذكر بني العباس - ثم أورد خبره وقال - فهو الذي إختلقه بجهل » « 1 » . ونكتفي بهذا القدر من التوضيح مع الإشارة السريعة إلى بقية ما وقفنا عليه من أحاديث المهملين والكذابين الذين وضعوا الأحاديث في مهدوية المهدي العباسي : كمحمد بن زياد أبو بكر ، وسالم الأعشى ، وهما مهملان ، وحديثهما عن ابن عباس موضوع « 2 » . ومحمد بن جابر بن سيار الحنفي ( ضعيف ) ، والحسن بن أحمد العطاردي ( مجهول ) ، وقد وقعا في سند حديث واحد مكذوب على أبي سعيد الخدري « 3 » . وأبي ربيعة زيد بن عوف القطعي وحديثه موضوع « 4 » . والضحّاك ، عن ابن عباس ، وحديثه موضوع ، لأنه لم يسمع من ابن

--> ( 1 ) ميزان الاعتدال 1 : 97 / 375 . ( 2 ) الموضوعات / ابن الجوزي 2 : 447 ، ترتيب الموضوعات / الذهبي : 322 / 1172 ، واللآلىء المصنوعة 1 : 398 . ( 3 ) تاريخ بغداد 9 : 399 / 5007 . ( 4 ) العلل المتناهية 1 : 290 / 469 .